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  • 言语道断，回头是岸——片论佛教禅宗与拉康派精神分析的实践风格

    并因此而彻底消解。诺那活佛曾比喻说，人类的我执就象一个空瓶子，修行者从里面向外面打，企图冲破它；上师从外面向里面砸，与修行者的力量合在一起，而最终把我执的空瓶子打破。这就是上师的作用，而其中体现的，...发表了那篇著名的“镜像阶段”论文，初步奠定了他在精神分析专业领域内的地位。1953年，拉康在罗马发表《精神分析中的言说与语言的功能和领域》，标志拉康学派诞生。拉康学派倡导结构主义精神分析理论，强调语言对...

    尹 立 申荷永

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521561558.html

  • 藏密心要十講─丘陵編

    知识分子乘时翻译密续，法本甚多。此后数十年，康藏不少活佛和金刚上师到国外弘法，远及欧美。诺那、贡噶等活佛的一些汉族弟子以其传承所得在海外继续翻译及深研密续，贡献良多，使藏密得到进一步的发展。无上瑜伽主要...诵、宝瓶气、中住气等四种气功及有关拳法，甚或修持拙火定，便能进入藏密之门。再退一步，学者只要选取一种本尊法，如四臂观音、或莲花生大士或金刚萨埵或绿度母等观感修法，精进修持，都会得到法益。诺那活佛曾开示...

    丘陵編

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454961195.html

  • 耕云先生：安祥之光

    的躯壳融为一个的使命和发展，使之成熟的要领就是无上瑜伽。　　诺那活佛说：‘禅是大密宗！’大密宗就是‘安祥’—‘无上瑜伽’。　　开悟靠‘传心’　　现在的人开悟很难。开悟有两种：一个是解悟，一个是证悟。　...忍耐就是德行。你要难行能行、难忍能忍，‘难行的’你不行，‘难忍的’你不忍，那你就不用修行了。‘难行的事’你要做，‘难忍的事’你要忍，这样子才可以修行。　　安祥是最好的东西，当然不可能不劳而获。你一定要用...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00125342871.html

  • 学习虚云大师开示“办道(修行)四个先决条件”的体会

    那活佛学密，以后又赴青海、西康学密，又修习八年多，也未契入。后经人介绍皈依印光大师修净土。赴台湾以后，过着清苦生活，独身、素食，严持戒律，认真念佛，并大力弘扬净土，接引不少青年知识分子，有的出家。他一...佛法中的重要性 　　因果不是佛教制造的，而是佛陀发现并用来解释宇宙人生的各种现象。佛陀最初在鹿野苑说的四谛法。圆寂时，问大众对四谛法如有怀疑迅速提问。大众无语。由阿那楼驮尊者，代众回答：日可冷，月可热，...

    昌臻法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432245898.html

  • 藏密大圆满无上秘密图座心要传承记

    欧美均有信徒学者，使国际以了解藏密。 　　诺那、贡嘎之传人和学人散在国内海外各地者虽为不少，然目前了解红、白两教派，从学诺、贡两大法门者，内地可能只有邓老矣。邓老者，邓述祜大夫也。为诺那活佛三传法王弟子。诺那法子，四王一汪，四王即王铁公、王理成、王圣光、王新基，一汪即女弟子汪师伯也（名不详）。其中王新基，即邓老嫡传之师，得法王位者。据邓老告之：“西康称诺那为大头活佛。涅槃是活佛自定期。火化之后事...

    吴立民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561893144.html

  • 破除邪说论（四）

    寂天菩萨尚且未曾见道，白教马尔巴、密勒日巴、冈波巴及黄教宗喀巴等古代祖师又悟在何处？而称为即身成佛？古昔密宗祖师近代密教祖师亦复如是，号称近代密宗白教大修证者之卡卢仁波切，以及贡嘎活佛、诺那活佛，乃至犹...莲师乃肉胎出生，那就请你说一说他父母的姓名及家庭状况吧。也许萧先生在台湾呆得太久了，浑身上下到处都被熏染得一片人气，以致看不到因而也就否定了化生的存在。但凭自己的估计、推测以及借助眼耳鼻舌身意，又怎能妄论...

    索达吉 堪布

    |索达吉|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0937141356.html

  • 藏密大圆满无上秘密图座心《绝密》传承记

    ；又曾皈依云南丽江圣露上师，受颇瓦法及六大成就法。邓老者，湖北沙市中医院邓述祜老荞现也，为诺那活佛三传法王弟子。诺那法子，四王一汪。四王，即王铁公、王理成、王圣欢、王新基；一汪，即女弟子汪也。王理成去台，馀三王一汪，均已圆寂。其中王新基，即邓老嫡传之师，得法王位者。　　据邓老函告：“西康称诺那佛为大头活佛。涅NB231是活佛自定期。火化后事，都是湖北韩大载上师办理。韩老夫人，即大勇法师之女，为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482361352.html

  • 中国固有的密法一心中心法

    加持，不要像你这样吃大苦。修心中心法，藉佛力加持，可收事半功倍之效，这个法你好好的修，修好之后你再下山去普传大众”。在的日本及西藏也有这种法，但不轻易传授。要几十年修行后才传，诺那活佛是西藏人，他到...灵敏，用耳根来修法最好。　　《楞严经》说得很清楚，二十五位大菩萨，说各自的用功方法，观世音菩萨说从耳根入，最后佛叫文殊菩萨选择，娑婆世界众生用那一根修法最得当、最快，文殊菩萨选檡观世音菩萨耳根法门。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16580761894.html

  • 禅净密互融互通的修法（上）

    ”。 　　现在的日本及西藏也有这种法，但不轻易传授。要几十年修行后才传 　　，诺那活佛是西藏人，他到上海“只”传一个人，别人向他请法，请 　　他传法，他说：“你们都不够资格，这是无相密，一下手就...，但执著这个虹光体，那还是宇宙之间的游魂。宇宙间 　　的游魂还未成道，要把这个虹光也化无，这样才能上上升进，就等于 　　禅宗的法身向上。禅宗说破三关，最后破牢关，牢关就是法身向上， 　　重关就是...

    元音老人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05595378996.html

  • 破除邪说论（七）

    大师、克主杰、历世达赖喇嘛、谛洛巴、马尔巴、密勒日巴、冈波巴、噶玛巴、土观·罗桑却季尼玛、阿旺诺布、毕瓦巴、宗萨钦哲仁波切、敦珠法王、顶果钦哲仁波切、诺那活佛、贡嘎活佛、创古仁波切、陈健民……除此之外，...自己把自己踢出了佛教大门，这还怎么可能实现其弘法利生的宏愿。如果是第二种的话，那我们完全有理由相信，任何一个认真闻思过一两年佛法的小扎巴，都有可能在很短的时间内就将先生彻底打败，因他实在是不堪一击，...

    索达吉堪布

    |索达吉|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2212581490.html
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